الف - وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ ج وَ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ط ( و كسانى كه ميگروند به آنچه بسوى تو فرو فرستاده شده و آنچه پيش از تو نازل گرديده و بسراى بازپسين يقين دارند پرهيزكارانند - آيهء 4 سورهء بقرة ) ب - وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ج وَ إِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى ( و زن و شوهر با يكديگر بخوشى و نيكوئى بسازيد و در شير دادن به فرزند خود موافقت كنيد و اگر سختگيرى نمائيد و مادر ، اجرت زياد مطالبه كند يا پدر مزد كم دهد پس زن ديگر آن طفل را شير خواهد داد تا بى شير نماند - آيهء 6 سورهء طلاق ) ج - رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( پروردگارا از ما بپذير بدرستيكه تو شنواى دانائى - آيهء 127 سورهء بقرة ) كه جملهء اول وقف كافى است و بهتر وقف بر جملهء دوم مىباشد كه اكفى از آنست 3 - وقف حسن : آنست كه كلام از حيث معنى تمام و از جهت لفظ بستگى بما بعد داشته باشد - اين گونه وقف را بسبب اينكه تغييرى در معنى نميدهد حسن ناميده‌اند ليكن وصل آن اولى است و در صورت وقف نيز ابتداى بما بعد نيكو نبوده و بهتر اعادهء كلمهء موقوف عليها است مانند وقف ميان موصوف و صفت - معطوف عليه و معطوف . حروف عطف عبارتند از : واو - فاء - ثمّ - حتّى - أو - أم - بل - لكن - لا . مثال موصوف و صفت : وقف بر الْحَمْدُ لِلَّهِ و ابتداء از رَبِّ الْعالَمِينَ . مثال معطوف عليه و معطوف : وقف بر إِيَّاكَ نَعْبُدُ و ابتداء از وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ . هر گاه وقف حسن در انتهاى آيه باشد وقف بر آن بنا بروايت جناب أمّ سلمة سنّت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است و اعادهء موقوف عليها ضرورتى ندارد و آن بزرگوار در پايان هر آيه وقف ميفرمودند . تبصرهء 1 - كلمات : نعم - بئس - همزهء استفهام - هل استفهاميّه - الا تنبيهى -